九月，接到领导要我去乌兹别克斯坦闯荡江湖的命令，有点懵。
可能是在国内舒服日子待久了，我对出国其实有抵触的。很多人都有这种毛病，在一个地方待得久了，就懒得挪窝了，心理依赖一旦形成，再要离开就需要很大的勇气和决心。同样道理，很多人刚到国外，就各种想家，嚷嚷着要回国，而几年过去，等到毕业回国时又那么的依依不舍。
我毕竟没去过乌兹别克斯坦，仍是感觉很陌生。我对这个国家的好感，其实只停留于纸面上。
1
“他们身上有很奇特的历史胎记”
这个地理上属于中亚的内陆国家，与哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，土库曼斯坦合称“中亚五国”。由于环境恶劣、人烟稀少，导致人们保护自己文明成果的能力很弱，以至于在他们的身上有着很奇特的历史胎记。
以乌兹别克为例，他们的面孔有着东亚和欧洲混合的特征，他们的宗教属于伊斯兰教，那里的教徒是属于阿拉伯语系的，但是语言却有着明显的斯拉夫语系特征（现在依然有很多人在讲着俄语），这在正统的伊斯兰体系里是非常罕见的。
原因其实也简单，历史上中亚地区曾遭到穆斯林阿拉伯人的入侵，政权被颠覆之后，阿拉伯人在此地强制实行伊斯兰教。宗教这种意识形态一旦在一个民族内部扎根，无论是强行推广，还是自愿接受，影响绝对是不可估量的。因为他囊括了人们对自然，社会，人伦的一套完整的价值体系。一旦一套成熟的体系建立，再想从中走出来，简直是痴人说梦。所以一个入侵者在占领了一个地区之后，做的第一件事情就是，改造当地的宗教体系和文字体系。最典型当属蒙古，如今的蒙古境内的蒙语基本已经俄化，一句完整的语句里有一大半是斯拉夫字母组成的单词。此外，印度和香港也是典型的例子。
而一旦被占领地区成功从殖民体系中独立出来，做的第一件事情就是从历史记忆中寻找自己的价值体系，并强力恢复，同时改造现有文字，推行自己哪怕是凭空编造的文字，也要脱离殖民语系，但是这一过程是非常痛苦而艰难的。而且这一行为的实施必须要有一个强有力的中心民族出现，而且这个民族的历史体系与殖民宗主的体系是有明显区别的。最典型当属香港前几年推行的历史课改被市民强制抵制，这其实就是汉语体系的价值观与英语体系价值观在香港浸淫了一个多世纪以来的一次直接对决。而且这种斗争还会继续下去，一直到汉语体系的价值观彻底统治香港。接下来的十到二十年内，香港境内肯定不会是太平的，而是波谲云诡。
2
“不怕你带，就怕你带不走”
出发的时间很快就到了，年11月13日，我来到了北京首都机场。两年没来这地方了，下车看到机场里停着的飞机，心里突然有种异样的感觉。激动？似曾相识？一时说不上来。
航班是南航CZ，办理完机票，过了安检，边防检查之后，在候机厅等了大概有一个多小时，开始检票，坐上摆渡车，持票登机。坐下飞机后，机舱里的一幕让我有点发蒙。乌国人从中国回家，行李简直是竭尽所能的去带，除了托运的行李之外，又带上飞机各种大包小包，几乎装不下，有些为了争一个地方，甚至要急眼。急的一个空乘小哥，和地面人员联系能不能来人帮忙托运。我在旁边听着，不禁感慨我大中华帝国真是生产力吓人，不怕你带，就怕你带不走。
飞机飞了将近6个小时，到塔什干机场时，已经是当地时间晚上快8点了，然后就开始等行李，那叫一个痛苦啊。来的时候每个人带的行李很多，我和同事站着等了将近有一个半小时，每个人几乎都是推着行李车离开的。拿完行李，根据乌国规定，每人要填写入境申请单，填上你携带的现金、贵重物品、以及入境目的。填完申请单，开始办理入境手续，接受检查，又是一个让人头疼的时刻。排队的人不是很多，但是带的行李实在是太多，一个人办完手续有时需要将近半个小时，行李一件一件的放上安检机，然后接受边防人员的询问，行李有疑问的要开箱开包检查。我俩就这样站着、等着，心里很不爽，因为外面有人在接我们，怕他们等急了。等了很久，终于轮到我们了，由于我俩带的行李少，通关很顺利。过了海关之后，急急忙忙出机场，和接机的人联系。
见面之后，互相寒暄，客户就带我们去一家很有当地风格的餐厅吃饭。客户让我点，说实话，我看不明白菜单，客户看我有点面露难色，就给我介绍菜单，还专门翻到维族菜单那页，给我推荐，我也只好随便点了一个。然后把菜单给了他们，让他们点。第一道是面包，圆形的，手撕成碎块，然后拿着吃。接着是新鲜沙拉，其实就是黄瓜，西红柿，切成块，再加上几根香菜。他们吃这个时，喜欢在上面撒盐，然后直接生吃。我挺喜欢吃这个，这也是我接下来的将近半个月里，唯一合我胃口的一道菜。他们基本是每次吃饭，都必须喝茶，红茶或者绿茶，或者加柠檬，口感很不错。
吃过饭，客户把我们送到入住的酒店，办理入住，交完房钱，看下表，已是北京时间半夜三点。困得实在不行了，放下行李，歪头就睡。出行最苦人的就是开始和结束两头，吃不好、睡不好，人的身心要承受很大的煎熬。（待续）
编辑｜魏庆彬
一碟花生米，足以慰平生
赞赏
人赞赏
